地址：台中市清水區鰲海路59號
電話：04-22290280分機307、315
免費入園
1. 園區開放時間：週二至週日上午9:00~下午17:30；週一休館。
2. 預約導覽解說場次（1）週末預約導覽解說場次：每月第2、4個週六、週日上午10:30、下午14:30各一場，每場導覽時間約1.5小時。
導覽解說團隊：臺中市文化資產處志工大隊海線支隊志工。
洽詢電話：04-22290280分機315吳小姐（週一至週五9:00~12:00；13:30~16:30）
（2）週二至週五時段，請洽拍瀑拉文化基地，電話(04)2622-2596。
3. 注意事項：（1）週末預約導覽解說服務，採線上預約申請方式，並須於參觀日３天前完成預約。 若該場次預約人數未達5人以上，基於志工支援人力成本效益考量，本處志工隊將保留預約名單接受權利， 不便之處，敬請見諒。 已預約民眾若未收到預約成功電子郵件通知，請主動聯繫文化資產處，俾利確認預約成功與否。
（2）週二至週五預約導覽解說服務，請洽拍瀑拉文化基地，電話(04)2622-2596
牛罵頭文化與臺灣北部的大坌坑文化（距今7000─5000年）有相當密切的關係，陶器以紅、褐色陶為主，石器的類型常見的有斧鋤形器、石刀、石錛、石鏃、網墜、石片器、石核器等農、漁獵用具。近年牛罵頭遺址文化園區於民國90年1、2月出土史前石頭排列之建築遺構，及於民國93年首度發現牛罵頭時期之卵石砌墓葬群及人骨殘骸。
當天我們一行人搭乘瀏覽車到達牛罵頭遺址文化園區，大約十點半左右，親切的導覽老師徐老師在門口迎接我們，在裡面是不能攜帶寵物入園的唷！也不能在草地上野餐、帶食物入園、放風箏！
💕 記得每周六、日早上10：30、下午14：30各一場解說！平日團體機關或學校需要導覽老師，需要打電話詢問預約唷！
「牛罵頭遺址」位於臺中市清水區（舊稱牛罵頭）鰲峰山公園原陸軍清水營區內，而「牛罵頭遺址」為臺灣中部地區新石器時代中期文化的代表，並以此地名作為本文化類型的命名，亦為國內第一個「命名遺址」。到了晚期距今約三千七、八百年前，並向河流中游丘陵山地地區分布，遺址更遍及苗栗縣、臺中市、彰化縣、南投縣等地。
所屬遺址：疑似遺址台中市潭子區聚興2遺址
出土位置：台中市潭子區聚興里慈濟潭子醫療大樓西北側
2009/11/07 06:00
柱礎、石牆等出土
〔記者謝鳳秋／潭子報導〕生活圈4號線北段道工程在潭子鄉豐興路工地發現2000至4500年前「聚興遺址」，文化局委託中研院研究員劉益昌搶救出的出土遺物除石器、陶外，更發現史前人類住屋活動的柱礎及石牆等重要遺跡。
文化局在7月20日進行生活圈4號線北段道工程工區探勘挖掘監看時，發現地層出土文化遺物，8月11日辦理現勘，確認有明顯文化層存在，要求施工單位應依據「文化資產保存法」及「遺址監管保護辦法」停工，並於9月11日委託劉益昌教授進行搶救。（文字來源：https://news.ltn.com.tw/news/local/paper/348957）
現狀：目前牛罵頭遺址所在之文化園區基地完整成區塊，雖然園區中間和廣場大部分因地層推平已經破壞原文化層，但周圍環境，尤其西、北側區域大體因保安林而保留較完整的文化層，山下大街路則已因開發建設趨於飽和，而不易發現完整的文化層。
由於牛罵頭遺址被被發現的時候，竟是日本人在這裡蓋神社的時候挖掘到出土文物才發現的，所以在園區內有兩尊日治時期留下來的狛犬。
💖是形似獅子和犬的日本的幻想生物。置於神社、寺院入口的兩側或本殿・本堂的正面左右，以無角的獅子和有角的狛犬成雙成對，多為兩者互相面對，也有背對寺社、正對參拜者的配置形式，現在一般將兩者併稱狛犬。
💖古印度，在佛的兩側放置獅子像，作為守護獸，被視為狛犬的起源。日本則是在唐代將中國的獅子像和佛教一起傳入，當時的日本人將此異樣的生物誤認為犬，又因為從朝鮮傳來，所以稱之為「高麗犬」（音同狛犬），遂將錯就錯成了日本的神獸。
由於室內展區有冷氣，一行人都想往有冷氣的地方參觀，室內展區有展出牛罵頭文化出土的陶器以及互動小遊戲，非常適合爸爸媽媽帶小朋友來參觀！
牛罵頭遺址出土的陶罐中，最有特色的是陶罐上的花紋，來到這裡解說老師細心地解說能讓您知道更多牛罵頭陶罐的秘密唷！
💖當然你也可以化身為小小考古學家，一起投身於考古的工作，研究這些古文物、出土採集、修復、展出，還有更細的分類工作，也是不簡單的行業呢！
小編也用互動影音查詢了台中西屯區的遺址有哪些，原來西屯也是蘊藏許多史前遺址的地方呢！有西大墩遺址、惠來遺址，還有安和路遺址！住在西屯區的小朋友，你們知道這些遺址在哪裡嗎？快帶你的爸爸媽媽假日到住家附近去探索一下吧！
徐老師跟我們說，觀景平台這裡，如果天氣能見度好的話，可以看見海線的高美濕地蓄電風車以及高美燈塔，其實可以看的到耶！小編當天只有用手機拍攝，所以感覺比較模糊大家快來牛罵頭遺址文化園區玩玩吧！